오랜 기간 핍박과 학살을 견뎌낸 아시리아인

아시리아인은 중동 토착 부족으로 시리아인, 칼데아인, 아람인으로 구별됩니다. 아시리아 지역은 기원 2,500년 전에 번성한 가장 오래된 문명 중 하나인 고대 메소포타미아 문명의 발원지이기도 합니다. 아시리아의 역사는 기원전 25세기에 형성된 아수르로부터 시작됩니다. 이 지역은 기원전 24세기 말부터 기원전 22세기 초까지 아카디아 제국의 지배를 받았습니다. 청동기 시기에는 아카드 제국의 지배 하에 있었으며 이후 수메르인에 의해 통치가 이루어졌습니다. 그러나 결국에는 수메르인들도 아카디아 제국의 지배를 받게 되었습니다. 기원전 1365년에는 미타니 영토의 동부 지역을 장악하고 히타이트, 바빌로니아, 아모리인 및 후 리안을 합병함으로써 큰 발전을 이루게 됩니다. 기원전 1세기부터는 오랫동안 로마와 페르시아가 서로 전쟁을 벌리는 장소로 이용되었습니다. 이 지역의 대부분은 트라야누스 정복 이후 서기 116년부터 118년까지 로마의 지배를 받게 되었습니다. 그러나 파르티아에서 영향을 받은 아시리아 반란 이후, 새로운 황제 하드리아누스는 서기 118년에 로마의 지배를 철회하게 됩니다. 그리고 이후 2세기경 요비안에 의해 이 지역에 대한 로마의 영향력은 완전히 없어지게 됩니다. 현재는 북부의 이라크, 남동부 터키, 북서부 이란, 북동부 시리아와 인접하고 있습니다.

이 지역의 주민들은 1~3세기부터 기독교를 신봉하였습니다. 7세기 경 무슬림이 페르시아를 정복한 이후에 심각한 종교적, 민족적 박해를 받던 사람들은 처음으로 종교적, 문화적 자유를 누렸습니다. 이들은 그리스 철학자들의 작품을 시리아어로 번역하고 그 후에 아랍어로 번역함으로써 이슬람 문명의 발전에 크게 기여하였습니다. 그들은 또한 철학, 과학 및 신학의 발전에도 많은 기여를 하였습니다. 메소포타미아 지역에 아랍인, 쿠르드인, 이란인 및 투르크인이 꾸준히 유입되면서, 이들은 점점 소수민족이 되었습니다. 8세기부터 이들은 아람인, 아르메니아인, 그리스인, 나바 테아 인과 소수 종교인 기독교로 개종하고, 극동지방에 적극적으로 기독교를 전파하였습니다. 아랍화와 이슬람으로의 개종에 저항한 사람들은 심각한 종교적, 민족적, 문화적 차별을 받았습니다. 이들은 무슬림만이 가질 수 있는 특정 직업에 종사하는 것이 금지되었고, 무슬림과 같은 정치적 권리를 누리지 못했습니다. 또한 기독교인들은 법률과 민사문제에 있어서도 무슬림과 동일한 대우를 받지 못했습니다. 기독교를 확장하는 것이 금지되었으며 무슬림 통치 구역 내에 새로운 교회를 짓는 것에 제한을 받았습니다. 무슬림이 아닌 사람과 결혼으로 태어난 아이는 무슬림으로 인정받았습니다. 그들은 노예도 소유할 수 없었고, 무슬림과 구별하기 위해 무슬림과 다른 옷을 입어야 했습니다. 또한 무슬림보다 더 무거운 세금을 내야 했습니다. 14세기 말까지 메소포타미아 북부에 다수의 아시리아인들이 살고 있었지만, 종교적 학살이 시작된 이후 대부분 고국을 떠나게 되었습니다. 19세기부터 발칸 반도에 민족주의가 부상하면서 오스만 제국은 동부 전선에 있는 아시리아인과 다른 기독교인들을 주시하기 시작했습니다. 1843년에 보탄의 지배자인 베드 르 칸 베그가 그 지역을 침략했을 때, 학 카리 지역에 살고 있는 수만 명의 아시리아인이 학살되었을 것으로 추정합니다. 아랍인, 페르시아인 , 쿠르드인, 터키인과 같은 중동의 무슬림과 모든 면에서 다른 문화를 가진 아시리아인들은 계속되는 외부 세력의 종교적, 민족적 박해를 통해 많은 시련을 겪어왔습니다.

1258년 바그다드가 몰락한 후 셀주크 제국과 바이드 왕조의 지배 하에 있던 이 지역은 결국 몽골제국의 지배를 받게 되었습니다. 몽골 칸은 기독교인들에게 동정심이 많았고 그들을 해치지 않았습니다. 그러나 14세기에 자행된 티무르의 학살로 많은 아시리아 사람들이 죽었습니다. 티무르의 통치가 끝날 무렵 아시리아인은 거의 전멸에 가까웠습니다. 이 지역은 이후 이란에 기반을 둔 투르킥 연맹의 지배를 받았습니다. 1501년부터는 아크 쿄윤루 영토에 살고 있는 다른 부족들과 마찬가지로 사파비드 왕조의 지배를 받게 되었습니다. 이후 오스만 제국은 오스만-사파비 전쟁(1623-39)과 그에 인한 조약에 따라 17세기부터 메소포타미아와 시리아를 지배하기 시작하였습니다. 1840년대 에 오스만 제국의 학 카리 산에 살고 있는 많은 아시리아인들이 하카리와 보탄의 쿠르드족에 의해 학살되었습니다. 오스만 제국에서 또 다른 대규모 학살은 술탄 압둘 하미드 2세 의 통치 기간 동안 터키군과 쿠르드족 동맹에 의해 1894년에서 1897년 사이에 발생했습니다. 오스만 제국의 이슬람주의를 전파하려는 시도와 토착 기독교 공동체에 대한 통제 및 오스만 제국의 통치권 강화의 목적에서 이루어졌습니다. 디야르바키르, 하산케이예프, 시바스 등의 지역에서 수천 명이 넘는 사람들이 사망하고, 245개 마을의 주민들이 강제 이주를 당하였습니다. 터키군은 아시리아 정착촌의 유적지를 훼손하였으며, 무장하지 않은 아시리아 여성과 아이들조차도 강간과 고문과 살해를 당했습니다. 제1차 세계 대전 중 디야르바키르 대학살, 아시리아 학살, 1933년 이라크에서의 시멜레 학살, 1979년 이란 혁명으로 많은 사람들이 북미, 레반트, 호주, 유럽, 러시아 등 세계의 다른 지역으로 이주했습니다. 2003년부터 2011년까지 이어진 이라크 전쟁과 시리아 내전으로 이슬람 극단주의자들에 의한 인종적, 종교적 박해가 심해지면서 많은 사람들이 고국을 떠났습니다. 유엔에 따르면 전쟁 이후 약 100만 명이 이라크를 떠났으며, 그중 40%가 전쟁 전 이라크 전체 인구의 3%를 차지하는 아시리아인이었습니다. 테러집단이 나라를 점령하면서 2015년에는 아시리아와 시리아를, 2017년에는 이라크를 떠나는 사람들이 급격하게 늘었습니다.